江月枫说道：“既然遗净大师已经走了，在下也就此离去。”
杨凌风告别道：“两位请留步。”
杨凌风、江月枫和遗净大师相继离开了杨玄的家，小胖墩在三人离开之后也回房休息。杨玄感受到家中的冷清，叹息一声之后也回到房间中修习。
在杨玄修习结束后，墨离轩说道：“看来第一平行宇宙之中隐藏着一个极大的秘密。”
杨玄被墨离轩突如其来的声音惊吓到，接着回道：“不会吧，第一平行宇宙虽然有练气者，但是除去遗净大师和江月枫之外，论起实力还是不如冥界和圣界。”
墨离轩说道：“难道这些还不够吗？练气者本身就是一个充满秘密的职业，这个职业的神秘程度远超于异能量战士，而且最重要的是其它六大平行宇宙或者是四大领域都没有出现过练气者的存在。”
杨玄点点头，说道：“您说的这些确实有些道理，不过第一平行宇宙究竟能隐藏什么秘密？”
墨离轩接着说道：“第一平行宇宙的特殊还不仅仅是这些，因为我从来没有在第一平行宇宙发现过一个异能量战士。”
“什么”杨玄惊讶道：“老师，就算我是麒麟族的一员，属于外来人员，但是这并不代表第一平行宇宙没有异能量战士，胖墩他不也是第一平行宇宙的人吗？”
“不”墨离轩摇摇头，说道：“你的那个发小并不属于第一平行宇宙，穿山甲一族的事情很复杂，所以等以后有时间再和你说。”
以后再说向来是堵住杨玄嘴巴最好的一个方法，因为对方已经表示了不想现在说，杨玄也不敢死皮赖脸的追问下去。
墨离轩继续说道：“还不仅仅只是这些，除了第一平行宇宙，其它对方的历史从太古时期就已经断绝了，就算是玄易子也不清楚太古之前的事情。但是第一平行宇宙保留太古之前的历史，甚至远古时期的门派都保留下来。其中峨嵋派已经整整存在了一百亿年的时间，要知道就连强大如墨麒麟一族也没有屹立一百亿年不倒。麒麟一族也因为种种原因而不复当年。”
经过墨离轩这么一说，杨玄觉得十分有道理，墨离轩继续说道：“或许在战斗方面第一平行宇宙不如我们，但是在远古时期第一平行宇宙诞生了许多人才，其中最昌盛之时莫过于当初的百家争鸣。”
“什么您也知道百家争鸣？”
杨玄十分惊讶，因为百家争鸣对于第一平行宇宙来说可以说是一场思想觉悟的风暴，但是这也仅仅只限于中原，就连当时的匈奴也没有受到波及，更不用提第一平行宇宙之外。
百家争鸣是指远古之时春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
在华夏的古历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇着作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为着名的不过十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。分别是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、家、纵横家。
西汉刘歆在《七略·诸子略》中将家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。
春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为统治阶级思想正统，统治中国思想、文化到汉朝末年。
墨离轩接着说道：“其中最为其妙的就是道家，我虽然对道家只有些许的了解，但是道家的主旨确实接近于天道。”
春秋时期，老子[1]集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。
在两千多年后，外国的着名科学家李约瑟评价道：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家思想乃是中国的科学和技术的根本”，“(道家哲学)对中国科学史是有着头等重要性的”，对整个东亚和东南亚的宗教、思想、文化都产生了较大影响。
有中华文化基石之称的道家哲学思想，还通过儒学以及中国化之后的佛学而得以不同程度的体现。
道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’的气概。”
《史记》中《论六家要旨》记载：道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。
道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。
《汉书·艺文志》中也记载：道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。合于尧之克攘，易之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。
道家的思想以道为世界的本原，以柔弱因循为道的作用，在政治上主张无为而治，因为对道和无为的理解不同，所以内部又划分为不同派别，不同的学派之间思想重心也不同，或偏于治国，或偏于治身等。三十七家，九百九十三篇每篇每个学派各不相同各，都其独特的风格与特点。
道家“道生一，一生二，二生三，三生万物”宇宙论体系，与《易传》所提出的“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”相类。老子认为是三（三才）生万物；孔子认为是阴阳、四象（老阴老阳、少阴少阳）生万物。
可以说道家的思想已经超越了当时的其它平行宇宙，对天道的感应也明显高于其它人，也正是因为十分接近天道，所以才会令当时的各位强者趋之若鹜，而华夏的百家争鸣也因此进入到各族的视线。
墨离轩说道：“或许你不知道，第一平行宇宙除了出现一个断山河之外，麒麟老祖也是来自第一平行宇宙。”
“什么？”
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