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第194章王学门徒(2 / 2)

一位实践出真知的绝世妖孽方献夫!

再加上自己这位“九指御史”,他们敢于向任何权贵豪强亮剑!

而且有了方献夫的加入,他身后的平乱侯定然不会坐视,相当于得到了整个王学门徒的帮助,有了这批敢说敢做的年轻士子支援,没有豪强敢于违背圣天子的意志!

他们必将为自己的所作所为付出代价!

看着眼前激动兴奋的张孚敬,朱厚有些好笑地调侃道:“如何?朕的眼光可还行?”

张孚敬不要面皮地回答道:“臣一直相信皇上的眼光!”

“你这奸滑的老东西!”

君臣二人畅快地商议了一番后,朱厚突然装作漫不经心地出言询问道:“茂恭,你觉得平乱侯的弟子如何?”

平乱侯自然是王阳明,他的弟子自然是王学门徒!

沉浸在喜悦中的张孚敬未曾多想,不假思索地回答道:“平乱侯的弟子自然无虚名之士,更为重要的是他们敢做!”

“与如今充斥着朝野的尸位素餐之辈不同,他们既会说,也敢做!”

“并非纸上谈兵、满口空谈之辈!”

朱厚不置可否地点了点头,面色却是凝重了起来。

随着王阳明被自己越封为平乱侯,并且得到了武将勋戚一系的大力支持,他已经成为了朝堂之上举足轻重的新贵!

而其弟子自然跟着水涨船高,尤其是其发展规模越来越惊人!

而阳明心学的传播更令人心惊!

诚如张孚敬所言,这些王学门徒的确敢为人先,最主要的是做实事!

比起这些尸位素餐之辈不知好到哪儿去了。

但是这只是他们“知行合一”的表现!

他们还有“致良知”的教义!

王阳明曾言:“某于良知之说,从千死百难中得来,非是容易见得到此!”

“吾平生讲学,只是‘致良知’三字!”

可以毫不夸张地说,“致良知”的提出,标志着阳明心学的最终确定!

而“致良知”是有两个词的精妙组合,一个是“致知”,一个是“良知”。

“致知”是源于儒家经典四书中的《大学》,儒家经典!

而“良知”则源于《孟子》,孟子心学,这两个词看着简单,其实蕴含着儒门极深的修学体系在内,非旦夕之功所能洞见。

简单的讲,“良知”是人的本我之大智慧,即“本来面目”,而“致良知”就是如同拨云见日般重现“良知”的功夫所在。

而“致良知”通俗而讲就是唤醒百姓麻木的思想,麻木的教义!

这原本是一件好事!

充分发挥其主观能动性,不再面对管吏豪强的剥削压迫无动于衷!

但最关键的是,王阳明如此讲,他的弟子却不会如此干!

他的部分子弟竟然开创出了“反君”思想!

在这个封建的社会,他们竟然反君!

即便朱厚已经警告了王守仁,但他自己能够保证,能够保证其子弟不会曲解其教义吗?

如今的儒家圣贤被程朱理学曲解成了什么样子!

三纲五常、三从四德、三寸金莲……

太多太多,如若至圣先师孔圣人真能从棺材板里爬出来,他只怕又会被活生生地气死一遭!

教义这个东西,最是复杂,也最令人着迷!

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